Erkan Göksu, 1976 yılında Malatya’nın Yeşilyurt ilçesinde doğdu. İlköğrenimini Yeşilyurt Atatürk İlkokulu’nda, ortaöğrenimini Malatya Atatürk Ortaokulu’nda, lise öğrenimini ise Malatya Ş.K.Ö. Endüstri Meslek Lisesi’nde tamamladı. 1994 yılında Erciyes Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü’ne girdi ve 1998’de mezun oldu.
1999 yılında Kırıkkale Üniversitesi’nde Atatürk İlkeleri ve İnkılâp Tarihi okutmanı olarak göreve başladı. 2000 yılında aynı üniversitenin Fen-Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü’ne araştırma görevlisi olarak atandı. Akademik çalışmalarının erken döneminde Türk kültüründe askerî araçlar, silahlar, savaş kavramı ve Orta Çağ Türk devletlerinin askerî yapıları üzerine yoğunlaştı.
2004 yılında Kırıkkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde “Türk Kültüründe Silah” konulu teziyle yüksek lisansını tamamladı. Bu çalışma, Türk tarihinde silahın yalnızca teknik bir savaş aracı değil, kültür, statü, sembol, askerî teşkilat ve devlet geleneğiyle ilişkili bir unsur olarak ele alınmasına yöneldi. Daha sonra aynı başlık kitaplaştırılarak Erkan Göksu’nun erken dönem temel çalışmalarından biri hâline geldi.
Aynı yıl Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Ortaçağ Tarihi Anabilim Dalı’nda doktora yapmak üzere görevlendirildi. 2008 yılında “Türkiye Selçuklularında Ordu” konulu doktora çalışmasını tamamladı. Bu çalışma, Türkiye Selçukluları döneminde askerî teşkilat, ordu yapısı, iktâ sistemi, gulâm unsuru, komutanlık, sefer organizasyonu, kale ve şehir savunması gibi konulara odaklandı.
2009 yılında Gaziosmanpaşa Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü Ortaçağ Tarihi Bilim Dalı’na yardımcı doçent olarak atandı. 2013 yılında Orta Çağ tarihi alanında doçent unvanını aldı. 2015 yılında kısa süre Ardahan Üniversitesi İnsani İlimler ve Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü’nde görev yaptı. Aynı yıl içinde Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü’nde çalışmaya başladı. 2019 yılında profesör kadrosuna atandı.
Erkan Göksu’nun akademik uzmanlık alanı başta Selçuklu tarihi olmak üzere Orta Çağ Türk tarihidir. Çalışmalarında Büyük Selçuklular, Türkiye Selçukluları, Gazneliler, Hârezmşâhlar, gulâm sistemi, iktâ teşkilatı, savaş kültürü, hükümdarlık anlayışı, devlet felsefesi, Kutadgu Bilig, Türk-İslâm devlet geleneği ve askerî tarih başlıkları öne çıkar.
2011 yılında Türk Tarih Kurumu 80. Yıl Bilim ve Teşvik Ödülü’ne, 2012 yılında Türk Ocağı 100. Yıl Ziya Gökalp İlim Teşvik Armağanı’na değer görüldü. 2021 yılında Türk Tarih Kurumu Aslî Bilim Kurulu üyeliğine seçildi. Bilimsel makaleleri, kitapları, tercümeleri ve popüler tarih kitaplarıyla Orta Çağ Türk tarihinin geniş okur kitlesine aktarılmasında etkili isimlerden biri oldu.
Türkiye Selçuklularında Ordu, Erkan Göksu’nun akademik kimliğini belirleyen temel eserlerden biridir. Kitap, Türkiye Selçukluları ordusunu askerî teşkilat, insan kaynağı, iktâ, gulâm, emirler, uç beyleri, sefer düzeni, savaş teknikleri ve lojistik bakımından inceler. Bu eser, onun Selçuklu tarihini yalnızca siyasi olaylar üzerinden değil, askerî ve kurumsal yapı üzerinden okuyan yaklaşımını gösterir.
Türkiye Selçukluları (1075-1308), Göksu’nun Türkiye Selçuklu tarihini kuruluş, yükseliş, Moğol baskısı, iç mücadeleler, Anadolu’nun siyasî ve kültürel dönüşümü gibi ana çizgiler üzerinden ele aldığı çalışmalarındandır. Kitap, Kutalmışoğulları’nın Anadolu’daki tarih sahnesine çıkışından Türkiye Selçuklu Devleti’nin çözülme dönemine kadar uzanan geniş bir tarih aralığını kapsar.
Türkiye Selçukluları, akademik tarih yazımı ile genel okura hitap eden anlatı arasındaki dengeyi kuran bir eserdir. Göksu, bu kitapta hanedan mücadelelerini, Bizans ve Haçlılarla ilişkileri, Anadolu’nun Türkleşme sürecini, şehirleşmeyi, idare yapısını, savaşları ve Moğol istilasının etkilerini birlikte ele alır. Bu yönüyle kitap, Türkiye tarihinin Orta Çağ’daki temel dönemlerinden birine giriş niteliği taşır.
Türk Savaş Sanatı, tam adıyla Kutadgu Bilig’e Göre Türk Savaş Sanatı, Göksu’nun Kutadgu Bilig’i askerî düşünce ve savaş ahlakı bakımından okuduğu eserlerinden biridir. Kitap, Türk savaş geleneğini yalnızca savaş meydanındaki teknikler üzerinden değil, akıl, tedbir, kumanda, düzen, cesaret, disiplin, istişare, ordu yönetimi ve ahlaki ilke başlıklarıyla birlikte değerlendirir.
Türk Savaş Sanatı’nda savaş, basit bir çatışma biçimi olarak değil, devlet aklı, toplum düzeni ve hükümdarlık sorumluluğuyla bağlantılı bir alan olarak ele alınır. Göksu, Kutadgu Bilig’deki bey, vezir, kumandan, asker ve devlet idaresine ilişkin öğütleri Türk-İslâm siyaset düşüncesi içinde değerlendirir. Böylece eserde savaş, yalnızca güç kullanımı değil, akıl, ölçü, ahlak ve siyasal düzen meselesi olarak görünür.
Türk Hükümdarlık Sanatı, tam adıyla Kutadgu Bilig’e Göre Türk Hükümdarlık Sanatı, Göksu’nun Türk devlet tasavvuru ve hükümdarlık anlayışını Kutadgu Bilig merkezli olarak ele aldığı çalışmadır. Kitapta hâkimiyetin kaynağı, meşruiyet, kut anlayışı, devlet idaresi, hükümdarın nitelikleri, adalet, töre, akıl, danışma, merkezî otorite ve siyaset ahlakı gibi başlıklar incelenir.
Türk Hükümdarlık Sanatı, Kutadgu Bilig’i yalnızca edebî bir eser olarak değil, devlet, toplum, siyaset ve ahlak düşüncesi bakımından zengin bir kaynak olarak değerlendirir. Göksu bu eserde Türklerde hükümdarlığın rastgele bir güç kullanımı değil, belirli ilkeleri, sorumlulukları ve ahlaki sınırları olan bir yönetim sanatı olarak görüldüğünü ortaya koyar.
Selçuklu’nun Mirası, Erkan Göksu’nun Selçuklu kurumsal tarihine yönelen çalışmalarındandır. Gulâm ve iktâ sistemleri üzerinden Selçuklu devlet yapısının askerî, idarî ve sosyal yönlerini ele alır. Bu eser, Selçuklu Devleti’nin sürekliliğini yalnızca hükümdarların başarılarıyla değil, onu ayakta tutan kurumlar ve insan kaynaklarıyla açıklayan bir bakış sunar.
Selçuklular, Büyük Selçuklular, Gazneliler ve Hârezmşâhlar gibi kitapları, Göksu’nun Türk-İslâm tarihinin farklı hanedan ve devletlerini genel okura anlaşılır biçimde aktarma çabasını gösterir. Bu kitaplarda siyasi tarih, hanedan mücadeleleri, savaşlar, devlet teşkilatı, kültürel yapı ve bölgesel güç dengeleri birlikte ele alınır.
Türkler Nasıl Müslüman Oldu?, Göksu’nun Türk tarihindeki din değiştirme, kültürel temas, savaş, ticaret, tasavvuf, siyaset ve kimlik dönüşümü gibi başlıkları ele aldığı popüler tarih çizgisindeki çalışmalarından biridir. Bu eser, Türklerin İslâmiyet’le ilişkisini tek bir olay ya da zorunlu dönüşüm olarak değil, uzun süreli ve çok katmanlı tarihsel bir süreç olarak anlatır.
Erkan Göksu’nun yazarlığında akademik tarihçilik ile popüler tarih anlatısı arasında belirgin bir geçiş vardır. Bilimsel tez ve makalelerinde kaynak, kurum, kavram ve askerî teşkilat ayrıntılarına yoğunlaşırken; genel okura yönelik kitaplarında tarihî süreçleri daha açık, akıcı ve bütünlüklü bir anlatı içinde sunar. Bu yönüyle hem akademik çevreye hem tarih meraklısı okura seslenir.
Göksu’nun tarih yazımında savaş, hükümdarlık ve devlet teşkilatı önemli üç eksendir. Onun eserlerinde savaş yalnızca meydan muharebeleriyle sınırlı değildir; askerî kültür, silah, ordu düzeni, komuta ilişkileri, sefer organizasyonu ve savaş ahlakı gibi alanlara uzanır. Hükümdarlık ise yalnızca iktidar sahibi olmak değil, adalet, meşruiyet, töre, istişare ve devlet sorumluluğu üzerinden tartışılır.
Kutadgu Bilig’e duyduğu özel ilgi, Göksu’nun Türk düşünce tarihiyle askerî ve siyasî tarih arasındaki bağlantıyı kurmasını sağlar. Yusuf Has Hacib’in metnini Türk devlet felsefesi, savaş ilkeleri ve hükümdarlık sanatı bakımından yorumlayan eserleri, Orta Çağ Türk tarihini yalnızca olaylar tarihi olarak değil, kavramlar ve zihniyet tarihi olarak da değerlendirdiğini gösterir.
Erkan Göksu tarihî roman türünde de eserler verdi. Berzem ve Hüzün Melikesi adlı romanları, tarihçi kimliğinin kurmaca alanına uzanan yönünü gösterir. Bu eserlerde tarihsel dönemler, kişilikler, savaşlar, siyasal kırılmalar ve bireysel kaderler roman kurgusu içinde ele alınır. Böylece Göksu’nun tarih ilgisi akademik incelemeden popüler tarih ve tarihî romana doğru genişler.
Tercüme ve kaynak yayını alanındaki çalışmaları da yazarın üretiminde önemlidir. Orta Çağ Türk-İslâm tarihine ilişkin kaynakların Türkçeye kazandırılması, tarih araştırmalarının belge ve metin temeline dayanması bakımından değerlidir. Göksu’nun çeviri ve yayın faaliyetleri, yalnızca kendi yorumlarını değil, kaynak metinlerin okur ve araştırmacıyla buluşmasını da amaçlar.
Üslubu, tarihî kavramları açıklama, kurumları tasnif etme ve askerî-siyasî yapıları anlaşılır kılma eğilimi taşır. Akademik çalışmalarında kaynak merkezli ve kavramsal bir anlatım öne çıkarken, popüler tarih kitaplarında daha akıcı, öğretici ve bütüncül bir anlatı görülür. Bu nedenle eserleri hem tarih öğrencileri hem Orta Çağ Türk tarihine ilgi duyan genel okur için işlevsel bir başvuru alanı oluşturur.
Erkan Göksu, çağdaş Türk tarihçiliğinde Selçuklu tarihi, Orta Çağ Türk tarihi, askerî tarih, hükümdarlık düşüncesi ve Türk-İslâm devlet geleneği üzerine çalışan önemli isimlerden biridir. Eserleri, Türk tarihinin savaş, devlet, hükümdarlık, teşkilat, kültür ve düşünce boyutlarını birlikte ele alması bakımından dikkat çeker.
#TürkYazar #Tarihçi #Akademisyen #OrtaÇağTarihi #SelçukluTarihi #TürkiyeSelçukluları #TürkSavaşSanatı #TürkHükümdarlıkSanatı #KutadguBilig #AskeriTarih #TürkTarihi #PopülerTarih
Erkan Göksu, Bibliosfer’de Orta Çağ Türk tarihi, Selçuklu tarihi, Türkiye Selçukluları, Büyük Selçuklular, Gazneliler, Hârezmşâhlar, askerî tarih, Türk savaş kültürü, hükümdarlık anlayışı, Kutadgu Bilig, Türk-İslâm devlet geleneği, popüler tarih ve tarihî roman başlıklarıyla değerlendirilebilecek bir yazardır. Akademisyen kimliği merkezde olsa da eserleri genel tarih okuruna da hitap eder.
Türkiye Selçukluları (1075-1308), yazarın Bibliosfer kaydında merkezî eserlerden biri olarak yer almalıdır. Kitap; Anadolu’nun Türkleşmesi, Kutalmışoğulları, Türkiye Selçuklu Devleti, Bizans ilişkileri, Haçlı Seferleri, Moğol baskısı, hanedan mücadeleleri, devlet teşkilatı, Anadolu tarihi ve Orta Çağ Türkiye tarihi başlıklarıyla ilişkilendirilmelidir.
Türkiye Selçuklularında Ordu, Göksu’nun akademik tarihçi kimliğini en güçlü biçimde temsil eden eserlerdendir. Bu çalışma; Selçuklu ordusu, askerî teşkilat, iktâ sistemi, gulâm, emirler, uç beyleri, sefer organizasyonu, kale savunması, savaş teknolojisi ve Orta Çağ askerî tarihi başlıklarıyla sınıflandırılmalıdır.
Türk Savaş Sanatı, tam adıyla Kutadgu Bilig’e Göre Türk Savaş Sanatı, yazarın Türk savaş düşüncesine odaklanan temel eseridir. Bibliosfer’de Kutadgu Bilig, Yusuf Has Hacib, savaş ahlakı, kumanda, askerî akıl, tedbir, disiplin, ordu düzeni, Türk savaş kültürü ve siyaset düşüncesi başlıklarıyla değerlendirilmelidir.
Türk Hükümdarlık Sanatı, tam adıyla Kutadgu Bilig’e Göre Türk Hükümdarlık Sanatı, Göksu’nun hükümdarlık ve devlet felsefesi alanındaki yaklaşımını temsil eder. Kitap; kut anlayışı, hâkimiyet, meşruiyet, adalet, töre, merkezî devlet, hükümdarın nitelikleri, devlet idaresi, siyaset ahlakı ve Türk hükümdarlık geleneği başlıklarıyla ilişkilendirilmelidir.
Selçuklu’nun Mirası, yazarın Selçuklu kurumsal tarihini inceleyen çalışmaları arasında ayrıca görünür olmalıdır. Gulâm ve iktâ sistemi üzerinden devletin askerî ve idarî yapısını ele aldığı için Bibliosfer’de kurum tarihi, Selçuklu teşkilatı, askerî-idarî yapı ve Türk-İslâm devlet kurumları başlıklarına bağlanmalıdır.
Türk Kültüründe Silah, yazarın erken dönem akademik ilgi alanını gösterir. Bu eser, silah tarihi, Türk kültürü, savaş araçları, sembolik anlamlar, askerî kültür ve Orta Çağ savaş teknolojisi başlıklarıyla sınıflandırılmalıdır. Göksu’nun askerî tarih çalışmalarının temelinde bu kültürel-silah tarihi ilgisi yer alır.
Selçuklular, Büyük Selçuklular, Gazneliler, Hârezmşâhlar ve Türkler Nasıl Müslüman Oldu? gibi kitapları, yazarın genel okura yönelik tarih anlatılarını temsil eder. Bu eserler; Türk-İslâm tarihi, hanedan tarihi, devletleşme, Müslümanlaşma, savaşlar, siyasi tarih ve Orta Çağ Avrasya tarihi başlıklarıyla birlikte değerlendirilmelidir.
Berzem ve Hüzün Melikesi, Göksu’nun tarihî roman alanındaki üretimini gösterir. Bu eserler, Bibliosfer’de tarihî roman, Selçuklu-Moğol dönemi, Orta Çağ, savaş, iktidar, kader, tarihsel kişilikler ve kurmaca tarih anlatısı başlıkları altında konumlandırılabilir. Böylece yazarın akademik tarihçilik ile tarihî kurmaca arasında kurduğu geçiş de görünür olur.
Erkan Göksu’nun Bibliosfer profili; Türkiye Selçukluları, Türkiye Selçuklularında Ordu, Türk Savaş Sanatı, Türk Hükümdarlık Sanatı, Türk Kültüründe Silah, Selçuklu’nun Mirası, Selçuklular, Büyük Selçuklular, Gazneliler, Hârezmşâhlar, Türkler Nasıl Müslüman Oldu?, Berzem, Hüzün Melikesi, Kutadgu Bilig, Orta Çağ Türk tarihi, askerî tarih, hükümdarlık ve Türk-İslâm devlet geleneği başlıklarıyla birlikte okunmalıdır. Onu ayırt eden temel özellik, Selçuklu ve Orta Çağ Türk tarihini savaş, devlet teşkilatı, hükümdarlık düşüncesi ve kültürel zihniyet üzerinden birlikte ele alan tarihçi kimliğidir.
Türkiye Selçukluları (1075-1308)
Berzem
Büyük Selçuklular (1040-1157)
Hüzün Melikesi Selçuklular ile Moğollar Arasında Geçen Bir Ömür
Selçuklular Muhteşem Çağın Mütevazı Çocukları
Afganistan ve Hindistan'ın İhtişamlı Hanedanı Gazneliler (963-1186)
Türk Savaş Sanatı / Kutadgu Bilig'e Göre
Harezmşahlar Ravzatu's-Safa (Harezmşahiyan)
Gazneliler Ravzatu's-Safa, Müluk-i Gazneviyye
Türk Kültüründe Silah
Türk Hükümdarlık Sanatı
Türklerin Büyükleri Asya'dan Avrupa'ya; Hazar'dan Akdeniz'e
Türk Askeri Kültürü Tarih, Strateji, İstihbarat, Teşkilat, Teknoloji
“Zihninde, dün geceye ait bulanık bir hatıra canlandı. Karanlık bir odanın içindeydi.
Kendisini, her şeyini kaybetmiş gibi hissediyordu...”
Aykut Arman
@aykut
Takip et
Hande Ulu
@bibliyofil
Takip et
Ayten Hızal
@ayten
Takip et
Haldun Kış
@haldun
Takip et
Sırça Sönmez
@suskun
Takip et